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  • 益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（五）

    里讲了四种魔：烦恼魔、蕴魔、死魔、天魔。烦恼魔，是指心里的贪嗔等烦恼。由于烦恼会损坏善法、会断绝慧命，因此称为魔；蕴魔，是指五取蕴是造苦的机器和出苦的器具，从这蕴里源源不断地出苦，逼迫众生，因此称为“魔”；死魔，指一期生命的相续到了最后，以死来断除命根；天魔，指第六天的魔王、魔众，喜欢扰乱修行人修善。这里指的是天魔。 　　“制以智力，皆令降伏”，...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095709325686.html

  • 试解《解深密经》的奥秘

    人尊敬、能破除烦恼等众德，故薄伽梵亦具有有德、巧分别，是指各人的心、各人的业力什么？衪都清清楚楚的，这有关于神通变化方面，有名声是十号具足，能破即破四种魔障，四种魔障为五阴魔、烦恼魔、天魔、生死魔，衪...烦恼魔，有漏五蕴名为蕴魔，有漏五蕴诸无常相名为死魔，第六他化自在天子名为天魔。如是四种能损诸善故名为魔难，四魔故名薄伽梵。 　　将佛与薄伽梵并称为，我们叫做佛、世尊的「佛薄伽梵」者。破四魔者名薄伽梵，...

    张玄祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471153537.html

  • 开光、放生、剃度仪轨

    无为法。 3：行有始终：所行始终如一。 4：心不轻动：如不被境转，认准一条路，坚持走下去。 四怨：烦恼魔，五阴魔，死魔，天魔。 烦恼魔：指贪嗔痴等习气能恼害身心。 五阴魔：指色受想行识等五蕴能生一切之苦。 死魔：指死能断人之生存命根。 天魔：指能坏人善事的天魔外道。如欲界自在天的魔王是。 引请师复引入众，至舍梨前，行者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341281744.html

  • 时轮金刚生起次第初修指要

    自在天魔，表示已经清净了对虚幻外境的贪执，从而降伏了由此幻执导致风人左脉而生出的大自在天魔；红色右足直伸踩住红色欲天魔心口，表示已经清净了对虚幻外境的贪执，从而降伏了由此幻执导致风人右脉而生出的欲天魔；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384485122.html

  • 楞严经真伪决疑

    　　近代沩仰宗禅师宣化大师（1918～1995）云： 　　“《楞严经》这是佛教里一部照妖镜的经，所有天魔外道、魑魅魍魉，一见到《楞严经》都现原形了，他无所遁形，什么地方他也跑不了。所以在过去，...楞严经》如果毁灭了，佛法也就毁灭了。怎么样末法呢？末法就是《楞严经》先毁灭了。谁毁灭的呢？就这一些个天魔外道。这些天魔外道一看见《楞严经》，就好像眼中的钉、肉中的刺一样，坐也坐不住，站也站不稳，所以他必...

    果斌

    |楞严经|楞严|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/0819004486.html

  • 如何研读楞严经

    　　当代高僧虚云老和尚曾开示道：“现正是末法时代，你到哪里参访善知识呢？不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，不遭歧路！” 　　宣化上人也曾开示：“在末法时代，一切天魔外道，魑魅魍魉、山妖水怪、所最怕的就是《楞严咒》。《楞严咒》是破邪显正的神咒，而《楞严经》即是为《楞严咒》所说的一部经，是佛教的骨髓。人若无骨髓，一定会死；佛教里若无《...

    佚名

    |楞严经|楞严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0011334487.html

  • 关于中阴救渡法与密宗的忿怒尊

    阿修罗、罗刹、药叉及天魔等，这些众生自身有恶业，见忿怒尊会心生害怕，易被降伏。在藏密中某一位忿怒尊，其之示现特殊凶恶之相，是为降伏某一类特殊恶业的众生。 　　（3）有些凶恶众生由于自心恶业遮障，见...

    药师山 紫虚居士

    |中阴|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1921267849.html

  • 皈依佛后不能皈依鬼神 但可供奉

    变鬼神为护法 与众生结善缘 　　我们皈依佛以后，不能皈依天魔外道，不能皈依世间鬼神，不能以他们为真正的皈依处，但是可以供奉他们。 　　皈依是四种决心：以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心，没有这些决心就没有皈依，在没有皈依的情况下可以供养、赞叹、礼拜他们。尤其是那些善神护法，他们虽然都是属于世间的，但是他们都护持佛的事业，都护持世间行善断恶的...

    达真堪布

    |皈依|供神|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20283719560.html

  • 2008年3月23日（周日）深圳普贤行愿共修组放生及福田信息通知

    后，经过无数百千亿那由他劫，乃到十方不可说不可说那么多的世界去，以自己智慧的力量，来随顺众生的心，而利益一切众生。这个人很快会坐菩提道场，降伏天魔外道和魔军，成佛、转妙法轮、教化众生，能令微尘数那么多...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07395321658.html

  • 佛法入门-皈依法

    穷尽昔时所积罪业；可积无量福德；不堕入恶趣之境；不受人和鬼神侵害；凡事如愿成就；早证菩提。 　　三宝分别戒律：自皈依佛，不皈依世间诸神、天魔外道。自皈依法，不损害诸有情，不信外道典籍。自皈依僧伽，不与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213239397.html
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